為了對學校的獎助學生有更深入的陪伴，慈濟大學人文處從2009年起，開辦「幸福成長營」。
從此和學生見面的次數增加了，彼此的關係變得更緊密，信任感也增加了。當學生家裡有突發狀況時，人文處會知道，而他也會記得有個地方、有個人可以建議他可以怎麼做，可以陪伴自己走出困境。愛的存款簿一點一滴存入愛與關懷，慢慢的，這些學生成為人文處辦活動的基本成員，甚至自動的加入工作人員的行列，成為手心向下的人。
學生在時間管理、財務管理、人際關係知能上的增進以及溫暖的回饋，是人文處慈懿活動組組長田淑琴願意犧牲假日，幫學生規劃課程內容、聯絡講師、尋找可以啟發甚至翻轉學生人生的相關資源，陪學生幸福成長的動力。到靜思精舍學習是幸福成長營的校外教學。靜思精舍自力耕生，師父們每天凌晨三點五十起床做早課，五點聆聽證嚴上人講經說法。白天要種菜，製作五穀粉、淨皂、玫瑰純露等等，在自力耕生中精進道業。
月亮玫瑰是製作玫瑰純露的原料，一瓶玫瑰純露需要七百五十朵玫瑰，一朵一朵全靠人工採收。三十位幸福成長營學員化身採花人，掛上花袋，戴上斗笠，穿上手套和月亮玫瑰一起沐浴在陽光下。就讀物理治療學系一年級的楊竣淞曾經來採過月亮玫瑰，今天他是採玫瑰小老師，「拇指拖住花萼，食指輕輕壓著花瓣，轉一下就可以採下來囉！」
楊竣淞喜歡和大自然在一起的感覺，有一種平靜、幸福、悠閒、自在，雖然被玫瑰的刺刺傷手，他還是希望徒手去感知，用手直接去感覺農作，不想特別做防護，被刺到就刺到吧！公共衛生系四年級的許繼澤也深有同感，「直接」才可以體會箇中的滋味，手輕輕的，慢慢的，帶動心，靜了，像修行。落在隊伍最後方，就讀分子生物暨人類遺傳學系一年級的戴孟群，動作慢慢的，踏在玫瑰園裡，他的動作更慢了，因為月亮玫瑰嬌嫩、小小的不好摘，他怕把花瓣弄散了，所以動作很慢很輕，他說：「這樣可以訓練耐心。」
從國中、高中到大學都在慈濟教育體系就讀的楊晏，非常喜歡回精舍，尤其喜歡在精舍做志工，有一種回家的熟悉感，每每回來心都被充電了，很平靜。在護理系四年級準備國考，壓力有點大的這個時候，她更想回來被玫瑰花療癒。「好東西要和好朋友分享」，楊晏邀約同班同學葉宣孟、羅棋婕一起來感受這分美好，就如她們共同的朋友，傳播系一年級的吳盈欣說的「和朋友一起完成一件事就是開心。」
雖然回到學校，她們還是要面對護理國考的壓力，但是今天離開書本，在朋友、大自然、心靈故鄉的洗滌下，她們獲得滿滿的能量，帶著平靜被療癒的心，往下個目標前進。德勱師父引領學員進入唐式建築的精舍大殿，一貫的樸素，回應早期剛成立慈濟功德會的克難，處處是善用空間的巧思，處處是惜福愛物的典範。大殿供奉三尊佛像，慈悲智慧的釋迦牟尼佛，端坐於中，聞聲救苦的觀世音菩薩，居佛陀的左側。現比丘相合掌持念珠，地獄不空，誓不成佛，眾生度盡，方證菩提的地藏王菩薩，居佛陀的右側。三尊佛菩薩的宏願，正是上人帶領精舍師父與海內外慈濟人，每日以身示教、力行的信願。
大殿與主堂間的中庭，豎立著以二十四片菩提葉為圖案設計的鐘鼓，時間、空間、人與之間的微妙道理在這裡嶄露無遺。轉個方向，看到竹子圖樣的窗花，主堂的設計，竹佔大宗，竹＝德（竹、德的台語發音相同），上人要人人學習竹的中空（謙虛）、有節（守戒）、韌性（軟實力）。德勱師父勉勵學生付出才有得（德），讓我們一起透過素食為環境付出，為人人祈福。
上人領受印順導師「佛法生活化，菩薩人間化」的思想，認為人人只要以無私大愛在人群中付出都可以成為救苦救難的菩薩，所以人人都是菩薩。
分子生物暨人類遺傳學系四年級的張躍襦，聽著德邁師父充滿人生智慧的每一句話特別感動，平常他也會將在學校打工的部分工資，捐助流浪動物協會；大學畢業後他想攻讀學士後中醫學系，以醫療拔除病苦，成為別人生命中的貴人。醫學系四年級的林孟欣對竹的中空（謙虛）、有節（守戒）、韌性（軟實力）頗有體會，希望自己能用心向竹子學習。的確付出才有得（德），林孟欣了解不是做大事的才是偉人，其實小小的一件事也可以照亮別人的生命。
德勱師父：「玫瑰喜歡陽光，陽光代表光明，點燃我們自身小小的燭光，可以為一室的黑暗帶來光明。因為好因好緣讓我們聚在這裡，記得珍惜因緣，照顧好每個人。」