秋有涼意的夜晚，慈濟大學人文社會學院的山腳下人文咖啡館前聚集著一群人，一群來聽童話故事的大人。山腳下花蓮人文講堂第二講–公主走進黑森林，由呂旭亞心理師帶來榮格取向的童話分析，用榮格的語言說著我們熟悉的童話，引領大眾走進鮮少碰觸的心靈世界。
走進童話，走進潛意識。
一篇可以被傳誦千古，仍不因世代交替而被淘汰的童話故事有些經典的必備元素：好傻好天真的公主、壞心惡毒的繼母、為數三的挑戰、英勇瀟灑的王子與幸福快樂的日子……也就是俗稱的「老梗」，榮格稱這些不斷重演的現象為「原型」(archetypes)。
人類展現的每種生命現象都是一種原型，榮格認為原型是集體無意識的結構，原型不容易直接被看見、被讀懂，而是深埋在各種心靈活動中，童話是其中之一的據點。童話裡藏著多種原型，故事中的角色、場景、發生的事件演示著不同心靈現象的起伏更迭，猶如人類集體潛意識的明鏡，而分析童話是走向潛在我們內心深處潛意識的旅程，因此以「黑森林」為喻：黑森林幽暗如難以觸及的潛意識，不容易看見與摸清；森林林相豐富，象徵意識之下的事物複雜而明理不易；森林同時是孕育眾多生命的場域，代表潛意識藏有豐富的資產，值得我們探尋。透過閱讀童話，代表女性的「公主」藉由走進黑森林，經歷潛意識裏頭的種種事物，
從童話故事談女性的心靈成長
旭亞心理師談童話分析，習慣在現場讀起童話故事，笑稱「呂姊姊說故事時間」。這回說的是《白雪與紅玫瑰》，心理師邀請與會者閉上雙眸聆聽，與會者各各專注，如孩子聽床邊故事般的投入。「很久很久以前……」白雪與紅玫瑰的故事響盪整座講堂。
《白雪與紅玫瑰》展現的是女性的心理成長歷程。故事是這樣說的，白雪與紅玫瑰是對純真善良的姊妹，與慷慨仁慈的母親居於森林裡，母親的照顧周全完善，姊妹倆無憂無慮，甚麼都不用擔心;故事的起頭是個純陰性的世界，只有完美的母親與完美的女兒，一切都好天真、好甜美，太過強烈的陰性能量缺乏陽性能量的中和，極端本身就是個問題。
女性的原屬質地是陰性的，而存在於女性當中的陽性能量名為「阿尼姆斯」(animus)，在榮格的世界裡，一個人內在的健全發展需要陰性與陽性的共存;因此，故事繼續走下去，白雪與紅玫瑰注定要面對自我內在的阿尼姆斯–她們遇見了熊與小矮人。嚴冬裡來了一頭熊，敲敲白雪與紅玫瑰的家門，起初她們並不認識熊，代表陽性能量的初發，姊妹倆的精神世界開始有些不一樣。
正視內心的幽暗面。
姊妹倆在森林裡探索時，三番兩次遇到藉由偷取而握有滿滿金銀財寶的小矮人，此處的小矮人自私、賊頭賊腦的不見光，指向女性的心靈在成長過程中，並非永遠只有正向、善良與美好，總是有陰暗面，稱為負向的陽性原則;在白雪與紅玫瑰的故事裡，負向的陽性能量以「小矮人」的形象現身：態度粗魯、沒禮貌、善於小動作……這樣的小矮人卻藏有極豐盛的珍寶，象徵著陽性能量是一股豐富的資產，取決於是否以正當的方式被生產與表現。
如何長出好的陽性能量，必須正視內在的小人。白雪與紅玫瑰三番被小矮人荼毒之後，終於在最後一次的相遇，熊出現了。熊象徵正向、成熟的陽性力量，他一手擊潰小矮人，搖身轉變為一位王子，正向的力量戰勝負向能量，女性的成長從此開始改變。
成為一個完整的人。
改變的轉捩點在於看見負向能量的存在與流動，理解存在我們心中的小矮人，不是屏棄自我內心的陽性陰暗面，或是任由自我被其操控，而是去分辨它、挑戰它，最終收納它成為自我成長的一部分。
最後，旭亞老師結語「……通過一次又一次地去認識這個部分，我可能會長出一個完整的、自我肯定的、強大的陽性能量。而那樣子的陽性能量的展開，與原本已經長得非常好的、美麗的陰性自我結合在一起，最終成為一個完整的人」。
追尋成長的旅途中，我們需要多番的覺察與挑戰。旭亞老師在山腳下花蓮人文講堂讀起這篇童話，為在座大多數的女性開啟對自我內在成長的另一番認識。在心靈的世界，我們追求平安與完整，而平衡與完整來自於正視，對於一個人的發展，陰陽質地同等重要。挖掘自己缺乏的那塊質地，與之奮戰，是一段充滿危險與挑戰的漫長、辛苦旅程;旅途中所歷經種種迎面而來的挑戰，終將為自我心靈帶來極具改變性的成長，朝著內心的黑森林走去是我們成為完整的必經之路。
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§山腳下人文咖啡館營業時間§
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