跨越世代對話！人文心理學研討會吸引逾250人參與，14位新生代學者探索「消失邊界」的存在意義
什麼是「消失與存在的邊界」？當精神障礙者在社會邊緣掙扎，當罕病患者以傷口構成存在方式，當敘利亞女教師在流亡中尋找身分認同——這些看似遙遠的故事，卻在花蓮慈濟大學的講堂裡，透過14位新生代學者的分享，激盪出深刻的生命對話。
慈濟大學人類發展與心理學系於2025年9月13、14日舉辦第三屆「人文心理學新生代研討會」，以【心理學的看見：穿梭，在消失／逝的邊界】為主題，吸引線上與現場參與者逾250人，許多人不遠千里從西部趕來參與這場跨世代的學術饗宴。
中生代與新生代的傳承對話
本次研討會匯聚了台灣人文心理學界的重量級學者，包括政治大學李維倫教授、中研院彭仁郁研究者、台北市立大學翁士恆教授、輔仁大學蔡怡佳、李宛霖教授，以及地主慈濟大學的彭榮邦、莫少依教授。這些深耕學術研究與臨床實務的中生代學者，與14位新生代研究者展開深度對話。
「『新生代』不只是稱謂，更是一份傳承，」系主任彭榮邦表示，「在『消失與存在的邊界』之間，我們學習如何穿梭，在那些看似逝去卻依然在場的生命經驗中，尋覓新的理解與希望。」
從臨床現場到生命邊界的深度探索
臨床實務中的倫理思辨
在臨床實務領域，邱琦雯講師帶來精神障礙個案管理的日常，揭示專業在界線與支持間的倫理掙扎；朱珍汝講師透過陪伴罕病患者「阿頑」，展現身體傷口如何構成存在的方式；葉芳辰講師分享癌友在「逝」與「適」之間轉化希望的生命故事；陳子寧講師則透過照片引談法，呈現失智照護中的牽掛與療癒。李姿儀講師更進一步反思臨床心理師兼任程序監理人的倫理處境，在司法與醫療的交會中，見證專業的脆弱與堅持。
社會邊緣的關懷視角
關注社會邊緣群體的學者們，吳青泰講師講述敘利亞女教師在流亡中的「缺席之在場」；吳明鴻講師從田野經驗提出「事件追蹤」與「疊影」方法，探索弱勢兒少的生命路徑；吳采娟講師則反思知識與專業在行政幻象下的失位，提醒我們歷史與希望常在斷裂處顯影；郭邦媛講師從自身學習與督導經驗出發，檢視助人專業學生在課室與實務之間的落差。
身體與自我的深層對話
在身心探索的維度上，康瑋倫講師以女性化妝經驗探討面容在他人目光與自我凝視間的生成；張耀仁講師則從減肥經驗出發，揭示身體如何掙脫否定，找到縫隙中的力量。
跨界探索的創新視野
更具創新性的研究視角來自許崴崴講師，以亞伯蘭的生態書寫引領大家看見人與自然共生的療癒之道；本校碩士班畢業的徐柏嘉講師以「數位遺產」探問死亡與在場的邊界；胡嘉雯講師則帶領大家進入《英雄聯盟》的具身臨在經驗，展現虛擬世界裡的真實存在。
跨領域對話的深刻意義
這14個主題雖來自不同場域——從醫療照護到社區工作，從身體經驗到數位世界——卻共同指向人文心理學的核心：在日常、身體、制度、自然與數位之間，皆存在著「消失與存在」的邊界，而在這些邊界的穿梭中，我們看見了生命如何在逝去與在場之間流轉，如何在看似消失的縫隙中重新現身。
「這些報告沒有浮於表面的理論堆砌，而是回到經驗本身，」與會學者表示。回饋環節中，參與者紛紛提出觸動與思索，顯示這份關懷已在現場擴散流動。
文化實踐的深遠影響
人文社會學院院長許峻嘉在開幕致詞中表示，他非常支持這樣的學術研討聚會，認為「本次的聚會不僅是一場學術研討，更是一種文化實踐——在跨越世代的對話中，讓人文心理學的精神被再一次點亮。」
活動獲得慈濟大學高教深耕計畫支持與贊助，參與者的熱烈迴響延續到線上粉絲專頁的討論與分享，展現了人文心理學深遠而持久的召喚力。
青年力量的培育與傳承
值得注意的是，本次活動的籌備與執行完全由人類發展與心理學系學生承擔，在碩士班學長姐帶領下，從第一張海報設計到活動落幕後的場地清理，展現了臨機應變與問題解決的專業能力。
「透過這樣的研討會參與與薰陶，學生們將來也能獨當一面，在心理學領域中成為有力的新生代，」彭榮邦主任分享，「繼續推動人文心理學的精神與實踐。」
這份由余德慧老師奠基的人文關懷之樹，正在一代代的延續與守護中茁壯成長，期盼未來長江後浪推前浪，使人文心理學的風景如台灣的山脈般綿延不絕，層層疊疊，生生不息。