文:通識教育中 心副教授 程君顒/圖:醫管系4A 林雅婕

通識教育中心配合 114 學年度校慶活動安排一場人文演講,邀請日本二松學社大學橋本秀美教授蒞校演講,講題是「《孝經》的秘密」。橋本教授研究中國經學多年,可謂博覽群經,著作甚多。今年(2025)一月於日本岩波書店出版《孝経儒教の歴史二千年の旅》,後記中提到該書是為患病的母親而寫。後記還說,「倘若《孝經》是一座小山,本書不是官方的 guidebook,而是私家版的 hiking report。」演講的題目與內容,可說是該書的極度濃縮版,清晰簡潔但相當紮實。

演講的重點在於揭示《孝經》的真實性質和歷史演變,依照講者的引導,首先解開的祕密就在經典核心思想是「順」,以及為政者的人際關係,歷代注疏(解讀)都提到這些重點,而不是一般人想到如「二十四孝」這類的孝行。其次,《孝經》的內容基本上強調人際關係,而且是上對下的態度將會反映下對上的回饋,而非下對上一昧的順從。第三、撰述真正的目的是為統治階級「保身」和維持秩序而寫,基於「御守」(守護)統治者(天子、諸侯)的地位和權威,必然需要指引;終極目標是天下和平。第四、關於註解和歷史脈絡的探討。

講者認為,孔安國依照孔府牆壁夾層出土的經文內容重新註解《孝經》,後傳到日本並保存下來,近年再傳回中國。其中大量引用了《管子》的內容,表明《孝經》精神與《管子》(法家/道家)的思想是相符的。唐玄宗的註解在中國流傳下來,但文意時有顛倒錯置,與漢代學者的解釋截然不同。也就是《孝經》內容裡沒有儒家強調的「仁」,也沒有墨家的兼愛,人要顧好自己一家,統治者也會從一個人是否能處理好自己的事務觀察一個人的品性。反觀若統治者若無法接受建言,麾下眾人也是可以退出輔佐階層,不須死忠。

橋本教授演講最後將蒐集到的各個不同版本和注疏形式的影像一一陳列出來,聆聽者可以清楚看見原文和注疏的型式,也可以理解短短1800 字的《孝經》,如何影響歷代帝王都強調要「以孝治天下」的意義為何。

演講結束後,李順民老師請教橋本教授:古代經學注疏的目的是為了還原最初著述的目的,或是有時代統治者的考量?橋本教授除了借古諷今,表示原文寫得簡易,自然是有重新使用當代語言解讀的必要,另一方面,後世掌握話語權的在上者,也有可能藉著重新詮釋的內容,獲得更多人心的支持,從而掌握「順應民心」的契機。