「菩提心印──2025印尼分會參訪交流」第二天，早上師長們來到紅溪河的慈濟大愛學校參訪。2002年一場大雨，導致紅溪河泛濫，印尼分會慈濟志工帶動實業家，展開五管齊下整治計畫，隨後援建大愛屋，讓河畔的居民遷移到安定的住所，並於2003年成立慈濟大愛學校，目的在為弱勢家庭提供優質教育，課程涵蓋小學到高中，以品德教育為核心，融合慈濟人文與在地文化，目前除了雅加達(2003年成立)外，還有山口洋(2022年成立）設有校區。
慈濟大愛學校國小校長Timothy(劉漢祥)分享，慈濟大愛村學校自2003年創校以來持續發展，從最初的小學與初中，逐步設立幼兒園、技職學校及高中，學生人數穩定成長。至2025至2026學年，全校學生達2,433人，形成完整教育體系。近五年統計顯示，約12.9%的學生、約250至270人，來自大愛村原始住民家庭，涵蓋子女與孫輩。學校為其全額補助註冊年費，並負擔每月學費五成，展現深度社區關懷。校內學生宗教背景多元，包括佛教、伊斯蘭教、基督教、天主教、印度教與儒教，體現包容共存。
聽完簡報後，戴昌賢副校長回饋說，紅溪河之所以叫紅溪河，最主要的原因是源自1740年發生在印尼雅加達的紅溪慘案（Geger Pacinan），當時大量華人的鮮血流入河中，將河水染紅因此得名，至今仍是這條河流的歷史記憶與稱呼。慈濟透過學校與醫院關懷弱勢，縮短不同族群間的隔閡，學生也在尊重與包容中學習成長。
人文傳播暨社會科學院許峻嘉院長回饋說，學校感謝大家的支持，並提出未來合作構想，期盼結合大學資源，培訓學生以線上方式協助在地學生學習中文，累積教學經驗後再提供實習機會，進一步派遣學生返印尼服務。不僅回饋社區，也促進教育交流，培養具國際視野與實務能力。
聽完學校簡報，準備前往往慈濟大學就讀的12位同學也來到現場，師生的第一次碰面就在邊走邊聊中進行，老師藉此機會了解學生的背景、動機及想要學習方向，學生也把握機會提出自己心中的疑問。
參訪大愛村途中，遇到住在大愛一村的蘇霏安，他熱情歡迎我們進入家中參訪。他於2004年，在慈濟的義診中被發現，「纖維性再生不良症」讓他的右眼失明，臉部嚴重變形。在慈濟志工的幫助下，蘇霏安多次來台接受手術。已結婚有二個女兒的他，很高興與師長們分享，邀請戴更校長入內參觀，他如何以自己熟悉地電腦，進行雲端授課。
返回靜思堂的車程中，戴昌賢副校長勉勵大家，教育的價值在於長期投入與真誠關懷，而非只看學生當下的條件。即使學生背景不佳、基礎薄弱，只要我們願意用心培養，未來往往可能會帶來更大的回饋。像我過去在屏科大的經驗顯示，許多原本表現平凡的學生，透過專業訓練後在海外發展有成，不僅回饋母校，也成為典範。因此國際招生應著眼於永續經營，從少數學生開始累積成果。同時，語言教育是招生與國際交流的重要關鍵，透過華語中心的培訓，促進雙向互動，提升學生來校意願。無論學生或教職同仁，每個人都能在學校國際化與未來發展中扮演重要角色，學校的未來要靠大家共同的努力。
返回靜思堂後，與教育志業董事Edwind、教育志業執行長黃博士座談，印尼慈濟學校的師資來自多個國家，包括中國、台灣、印度與歐美，背景相當多元。未來發展的重點不在於持續快速擴張，而是強化師資培育與管理機制。過去有些學校就是擴張過快，影響教學品質，因此我們選擇放慢腳步，穩定體系。目前印尼有開放實習簽證，提供兩至六個月的彈性實習期，我們也鼓勵曾實習或畢業的優秀學生回流，逐步培養為主要教師，以提升整體教學品質。現階段最大的挑戰並非硬體或建設，而是具備教學能力、能夠長期投入的師資。
下午場次，由戴昌賢副校長介紹慈濟大學，戴副校長首先透過一張張花蓮的照片和同學們分享，將來到的學校在那裏？是個什麼樣的環境？看到花蓮的照片，讓同學們不禁發出“哇!哇!，對來到慈大更是充滿的期待。副校長也分享慈大辦學理念及成果，讓同學清楚了解慈濟大學的特色及定位。
生涯發展中心謝麗華主任分享“生涯規劃與職涯發展”，透過遊戲和學生拉近距離，也藉此了解學生的特質，上課氛圍愉悅，歡笑聲不斷。也清楚和同學們分享生涯發展中心可以提供什麼樣的協助。也透過實例跟同學們分享文化差異。素美師姑分享，這批學生也是很幸運的一群，因為有18位師長的陪伴，期許大家要用心學習，也要把“感恩心”當成人生很重要的事，祝福大家到台灣後，除了好好學習也能與慈濟有更好的連結。
宗教與人文研究所林建德所長分享“慈濟人文與宗教哲學”，所長表示，人間佛教是二十世紀中國佛教現代化的重要潮流，經由太虛提出、印順理論化，證嚴法師則透過慈濟的全球活動，將其從思想轉化為具體的制度與實踐。慈濟屬於大乘佛教的菩薩道，其宗旨在於利他，透過慈善、醫療、教育、人文等四大志業，將世界轉化為「人間淨土」。
證嚴法師的宗教願景體現了人間佛教的「人道為先」共識，主張在談論宗教信仰前，必須先成為一個有德行的好人。她將「宗教」解釋為人生的宗（指導目的）與教（生活教育），強調宗教的最終目的是透過內心淨化、利他慈悲、實際行動與普遍責任來救助世間的苦難。慈濟尊重宗教信仰，不要求志工必須是佛教徒，而更重視其行善的誠意與承諾。這種「大愛」精神紮根於佛教因果法則的理性與普遍性（善行重於身分），超越一切界限，以救人利他為共同目標。慈濟志工被視為現代菩薩，在日常生活中實踐佛法，達成「自利利他」的理想。